הרפורמטור המתקן (תקנות).

כינויים נוספים:המחוקק, הפרפקציוניסט, המחנך .
הייעוד הפנימי(הנשמתי): שיפור העולם וחייהם של בני האדם.
האמונה המרכזית : "על טעות של רגע משלמים  אחר כך בחיים שלימים"

 

•טיפוס זה מתבונן על העולם דרך פילטר של שופט. הוא רואה את העולם כהיכל של בית משפט .בו הוא נשפט על מעשיו הטובים או הרעים.

•במקום בו אתה עומד למשפט תמידי עליך להציג "הוכחות " "אליבי"  וטענות כבדות משקל להוכחת צדקתך .תחת אימת הדין שמרחפת מעל ראשך ומלווה אותך כמו צל לכל מקום. הפחד הקיומי הגדול ביותר  שלו - הוא לצאת לא בסדר, מה שיביא "להרשעתו" בדין.

• תבנית החשיבה הבסיסית שלו רואה  את העולם בשחור ולבן ויש לה פוטנציאל אמיתי לפול  ל  "הטעיית חשיבה " -דיכוטומיה הטעיה שעובדת על ספליטים, ו"מפצלת"  את הסיטואציה לטוב ורע  נכון או מוטעה . בסדר , צודק או שגוי . 

טיפוס זה עסוק בהליכה על קו ישר  וציות הרמטי לכללים , הדריכות שלא לטעות גוזלת ממנו משאבי אנרגיה . ולכן הוא לא יכול לסבול כאשר הוא כל כך בסדר ואילו האחר מרשה לעצמו , וברוב "חוצפתו "של היקום – הוא גם לא טורח להעניש אותו . טיפוסי אחד נוטלים לעצמם את תפקיד השופט . הסוהר . השוטר . ואם גם "צריך" - אז המוציא לפעל. 

במצבו המאוזן הוא סמל ליושר סדר ואמינות

•במצבו הלא מאוזן הוא  שופט, ביקורתי מטיף. כעסן, קפדן, שמרן,כפייתי, פוריטן, אובססיבי,קנאי לחוק ,סדר ומשפט, הוא מדכא ומסרס את אצמו ואו את סביבתו. 

•במצב המאוזן:

אידיאליסט בעל עקרונות, יושר פנימי וחוש מפותח  לצדק. אדם מסור, רציונאלי ואחראי, בעל יכולת ארגון ואבחנה. הוא בעל סטנדרטים  גבוהים פועל בשיטתיות ודייקנות למימוש ערכים גבוהים  טיפוסים אלו  אינם מתפשרים ומוכנים להקריב את היקר להם למען מה שהם מאמינים .הם סמל ומופת לדוגמה אישית ועמידה בכל דרישות תו התקן ובקרת האיכות . הם דורשים מעצמם  ללא הנחות . הם בעלי משמעת עצמית גבוהה וכוחות על להתמדה תוך שימת לב לכל הפרטים הקטנים –עד לביצוע המשימה

•הם שומרים באדיקות צדקנית על כללים חוקים ונורמות .הם סומכים רק על עצמם ויקחו על כתפיהם אחריות ונטל .לעיתים הרבה מעבר ליכולת שלהם. אולם הם יעמדו בדיברתם ולעולם לא יאכזבו. הם מאסטרים של עמידה בלוחות זמנים. הם יהפכו כל משימה למטלה. ולא ילכו לישון עד שהם ימלאו את אחרון הפריטים בהאג'נדה ליסט שלקחו על עצבם ב"בוצע"  .הם מנהלים רשימות מסודרות ויש להם תכנית  ומניואל לכל משימות החיים. הם אלה שיערכו את הקניות לחג על פי רשימה "בזמן"  שהם קבעו. יש להם תבניות התייחסות ברורות לכל מצב .הם פועלים על פי רשימות  ,אם זה קניות לכל חג ,נסיעה לחו"ל. או תכנית עבודה -תהיו בטוחים שהם "זוכרים " הכל.

הם ייעמדו על רגליהם האחוריות כדי להוכיח שהם צודקים . -ואם זה גם נכון  אובייקטיבית שהם צודקים...(כי בתפיסתם הם תמיד צודקים) אזי מסעות הצדק  שלהם  אליהם הם נרתמים  ללא לאות .יביאו תועלת רבה לעולם כי הם לא ירגעו עד שישיבו את הצדק על כנו.

השאיפה להיות אדם טוב ובמקביל להפוך את העולם למקום טוב יותר משמשת להם מנוף למימוש הפוטנציאל  האישי ומספקת סיבה לעזרה לאחרים כדי שיוכלו לממש את שלהם (תוך קיום יחסים נעימים והרמוניים).

• הם בעלי יכולת הסתגלות רגשית והתנהגותית, גמישות ואופטימיות .מבינים את ההגבלות והמגבלות .ויש להם אינטואיציה נכונה ויכולת מעשית ורגשית להפרדה  ואבחנה בין האידיאל הנשגב לבין האפשרויות במציאות.

  הוא לוקח את עצמו ואת החיים בקלות וברוגע.  וקיימת בו תשוקה ורצון לשיפור כל מה ומי שאפשר.

•תשוקה בסיסית – להיות טוב ישר ומאוזן (קולו של הtrue essence).

•התפתחות אסטרטגית ההישרדות: לעשות הכול מושלם כדי לא להיות חשוף לביקורת.

•פחד בסיסי – להיות רע, מושחת, פגום, לא צודק. (ואז לא יאהבו אותי).

•הגדרה עצמית: אני טוב, אני צודק, אני בשליטה, התנהגותי הולמת ואני בלתי מושחת.

 

 התלונה  והמניע שלהם  - "אנשים לא הצליחו לעשות את הצודק חזק ,-אז הם עשו את החזק צודק " 

   

•במצב של חוסר איזון:

ה TRUE ESSENCE חבוי מתחת לאסטרטגית ההישרדות.

•נטייה לפרפקציוניזם בשל חשש מתמיד מטעויות. פדנטיות קיצונית והתעסקות בפרטים המסתירים ממנו את השלם. הוא עשוי להגדיל את הפרט הלא מושלם מבחינתו למימדים שעולים על כל פרופורציה  .הגם שביחס לשלם הם זניחים. הוא יעמיד את הטפל והעיקר באותה רמת חשיבות. האובססיה לשלמות מעיבה על יחסיו עם חברים לעבודה ועם כל מי שבא עמו במגע. הוא מצפה שכולם ינהגו על פי אמות המידה שלו. הוא בטוח שאמות המידה שהוא רואה הם נחלת הכלל .ומכאן הוא שואב את הלגיטימציה שלו לבקר ולפסול אחרים .כי ברור לו שהם מבחינתם יודעים את החוק ומפירים אותו – על פי שיפוטו ה"אובייקטיבי " הם עבריינים.וכשהוא נוכח שהיקום לא מוצא לנכון להעניש אותם הוא לוקח על עצמו את שרביט הפוריטן ומעניש .

מבחינתו הוא החזיר את הצדק והסדר על כנו . מבחינתם הוא האיש הרע . החטטן, הקרציה. שאף אחד לא מעוניין בסביבתו . ליד  האחד ה"צדיק" מרגיש ה"עם" פושע ורשע. וכך מתקיימת הנבואה המגשימה את עצמה  אותה הוא מביא על עצמו במו ידיו. ומהפחד להיות איש רע הוא מביא את זה על עצמו במו 2 ידיו השמאליות של האגו    הוא מאסטר של הטפת מוסר ומתיחת בקורת חמורה  על עצמו וכלפי האחרים. חוש הצדק שהופך לצדקנות, פוריטנית מעלימה ממנו ומהעולם את העובדה שהביקורת שהוא מפנה כלפי חוץ היא רק סובלימציה של הביקורת שאותה הטיח בבשרו החי . העולם מגיב לאסטרטגיה ואינו מודע לרצונו הטוב והכנה ליצור צדק חברתי ולהפוך את העולם למקום צודק והוגן .העולם לא יודע שהכעס שהוא מפנה החוצה הוא רק העטיפה של רגשות העלבון . הפגיעה והכאב אותם הוא חווה .שכן גם הוא אינו מודע להם. טיפוסי אחד "אורזים" את מכלול הרגשות שלהם תחת ביטויי הכעס שלהם

 כיצד תדעו שהוא אוהב אותכם? ככל שהוא מבקר אתכם יותר  סימן הוא לאהבתו ולאכפתיות שלו כלפיכם.

הטרגדיה שלו היא שה"עולם" יגיב לכאב ולא לכעס .

וכך הוא נשאר מסורס מהיכולת לקבל "הרשאה" מעצמו ומה"עולם" לביטוי אישי ולפתרון לכאבו ותיסכוליו. 

•הוא בעל דעה מוצקה לגבי כל נושא. הוא רואה את העולם כבלתי מושלם וכועס על אופן התנהלות העניינים . יוצא למסעות צלב דוגמטיים. מתעסק באופן אובססיבי בענייני צדק ומוסר. נוטה "להטיף" מוסר לאחרים.

דפוסי פעולה והתנהגות נוספים: אינו מבטא כעס (או מפני שהם אינם מודעים לו, או מני ש"ילדים טובים אינם כועסים") סובלימציה לכעס יכולה להפוך למסעות צלב נגד אי צדק קוסמי. יכול לוותר על דחפים טבעיים – למשל, במקום לתת פורקן לדחף מיני הוא יכול להתנהג כפוריטן. עצירות רגשית, וורקהוליזם, העצמת בעיות קטנות ופעילות במתח מתמיד.

 

 אינדיקציות לצורך באימון ושימוש בתמציות  true essence :

"כשהמחק נגמר לפני העיפרון סימן שאתה בכיוון הלא נכון" -   עיסוק אובססיבי בתיקון ומושלמות 

.כשהאדם רוצה לתקן את כולם

מרגיש ואומר שהוא תמיד צודק. "רק הוא מבין. 

.חושד שכולם חוץ ממנו גנבים. מדגיש את היותו אדם ישר מאוד. התעסקות אובססיבית בצדק

.הימנעות מפעילות מינית בשל "צדקנות מוסרית

.אינו מבטא כעסים "כי זה לא בסדר לכעוס 

.כל שטות הופכת לבעיה עצומה

.רכושנות, לא זורק חפצים ישנים 

.השוואות מחירים אובססיביות 

.התעסקות מוגזמת עם שלימות הגוף ו/או הבריאות של עצמו או של אחרים

.מתח, כאבים ונדודי שינה  הנובעים מהקונפליקטים המצויינים .

 

משימה אולטימטיבית לאימון:

התיידדות עם השופט הפנימי ויצירת חוזה חדש עמו לפיו הוא יורד מדרגת מנכ"ל  המכתיב את כל התנהלות האישיות ומאפס זום של פוקוס אוטומטי על  מה שלא בסדר ,נכון, צריך ,צודק, והוגן . לרמת היועץ האסטרטגי .

איננו מוותרים על המתנות שלו , על היכולת שלו להביא תוצאות ברמת בקרה גבוהה תוך שימת לב לפרטים הקטנים 

אך נרצה לשחרר אותו מהלחץ המתמיד ומהצורך להגיע לשלימות בעולם שאיננו מושלם. נרצה לאפשר לו לזהות הזדמנויות שנמצאות מחוץ לאיזור הנוחות של הנכון . המוסכם , הישר והצודק אותו הוא הגדיר . נרצה לתת לו ראיה פנורמית היודעת לראות גם את נקודות המבט של הסובבים אותו . ולקבל את העובדה  שרק ראיה פנואמית תתן לו את השלימות (להבדיל מהמושלמות) .נרצה לפתח אצלו תקשורת נעימה ופחות חמורה . נרצה לאפשר להורים חווית הורות משתפת ופחות נשענת על פקודות ומשטר גנרלי. נרצה לספר להורה "אחדי" שזה גם מה שיגרום לילד שלו להיות יותר קואופרטיבי ו "צייתן" כי הציות לחוקים ברמתו הגבוהה ביותר הוא פונקציה של אינטגריטי . וזו עבודה פנימית היכולה להגיע באטמוספירה מכילה המאפשרת ביטוי אישי ולא באוירה מסרסת של ביקורת וגבולות נוקשים.

נרצה ללמד את ה"עובד " שכשהוא נשאל מתי יגיש את הדוח . זו שאלה אינפורמטיבית ולא ביקורת מדוע הוא לא הוגש.נרצה ללמד את הבוס  ליצור תקשורת אישית עם העובד. וכי רק כך הוא ייצור תרבות אירגונית מצמיחה  ואינטגריטי. נרצה להציע לו לעבור מטמפרטורה קרה ומשימתית . ליצירת אוירה חמה , מקבלת. מעצימה ויוצרת. 

 

טרנספורמציה ומסלולי התפתחות על פי החיצים 

 

על פי האניאגרם  מסלולי הצמיחה של טיפוס אחד יגזרו מטיפוס 4  המאוזן . המעניק לו לגיטימציה להתבוננות פנימה ושיחרור תפקיד הפוריטן .המבקר אותו כשהוא מזהה התעסקות בצרכיו. הוא יקבל מטיפוס 4 את היכולת לחשוב מחוץ לקיבעון המחשבתי . ולצאת מהקופסא .

טיפוס 7  המאוזן יעניק לו נקודת מבט גמישה. ספונטניות .חמלה לפרטים הקטנים ה"סוטים" מהקוים הישרים.ויכולת לראות את המכלול ולא להתעכב על הפרטים הקטנים.  לטיפוס 7 . יש כלים וטקטיקות הנובעות מיכולותיו המולדות.לקבל בהומר ובשימחה תקלות

 

אימון אניאגרם -הוא כלי מדהים ומדוייק לסייע לנו 

לצאת מהקיבעון של הטיפוס

ללמוד דרכי גישה לטיפוס הזה שנמצא בסביבתינו (ילד, בן זוג, בעל ,עובד.)

למנף את המתנות של הטיפוס .לגלות את הייעוד .ולתרגם אותו לדרכי פעולה שיביאו לי את מקור ההכנסה בצורה הקלה ביותר. 

*

  

*